【内容】
人間ならではの優位性の危機
「学ぶ」のゴールを考える
教える事の再定義
1.人間ならではの優位性の危機
「身体性とは、認知主体の内外で生じる相互作用である」
人間は、外部の環境と相互作用できる「身体」によって、知覚や体験を得て、そこから学ぶことで、高度な知能を獲得・蓄積してきました。
この「実践・知覚・学習」が「情報でしか学習できない」、 AIとの差異と言えます。
人間は脳の発達で「考える」様になったのですが、「人間らしく」生きていく上では「実践・知覚」が重要と言う事です。
ところが脳は「認識したものが現実」と定義し、都市化に伴い「脳化社会」が発達していきます。自然・身体性・感覚が駆逐されると共に、「わかる（＝認識する）」と「できる」の区別が曖昧になってきています。
本来は「身体性実践主義」を保持してきたはずの日本でさえ、身体性や実践・知覚の機会がおざなりになっています。
2.「学ぶ」のゴールを考える
「学ぶ」のゴールは、どこでしょうか？「わかる（＝認識する）」だけでは、再現性につながらないため不十分で、「そうか」と理解するだけではなく、当たり前にできるように「体得する」ことが、本来のゴールでした。
そして体得には、いわゆる「ラーニングカーブ」「アハ体験」と言われるものが有り、一定期間の習熟が必要になります。自転車やギター、茶道など様々な体得体験が例示されますが、今まで見えなかった「景色」が、ある水準を超えると、急に「見える様になる状況」が「学ぶ」ゴールなのです。
「体得（＝見る目が変わる）」ことをゴールにすると、「学び」には、受動的に教師から与えられるものではなく、主体的な行動が必要になります。脳化社会におけるインプット偏重ではなく、身体性を伴う実践（＝アウトプット）による習熟が重要ということです。
従って、学びのステップは、
１、その知を意識して実践する
２、身体と環境との間の「新しい関係性」をことば化する
というところまで、プログラム化される必要があるのです。
実践体験を通じた新しい関係性を知覚し、情報化（ことば化）するプログラムが、学びなのです。
そして何より学ぶ姿勢が重要になります。
古来からの箴言に「我以外皆我師（自分以外の人でもモノでも皆、自分に何かを教えてくれる先生だ）」と言う言葉こそ「学び」の姿勢を表しています。
日常の中のあらゆる事象との関わりを、これまでの知識と経験から想像する事、身体で実践し知覚し考える姿勢が、重要なのです。
3.教える事の再定義
「学ぶ事」のゴールとステップが変わると、その対になる「教える事」の定義も変わります。
「教える事」は、単に「要するに」などのコト・エッセンスを伝達しただけでは、不十分になります。具体的な事象としてのモノと、それを抽象化したコトとを、ワンセットにして「教える」必要があるのではないでしょうか。
例えば、「坂道の上下でのコミュニティの分断」と言う事象についても、「傾斜した坂道」を体験し、そこで得た「日常的な往来の困難さ」を知覚し、それを元にして「この坂道の上下を繋いだコミュニティの成立は難しい」という知見に至るプロセスが、「学び」になります。
モノ「傾斜のある坂道」×コト「その上下ではコミュニティが分断」をセットにして伝達することによる「学びの機会の提供」こそ、「教える事」といえます。
さらに言えば機会の反復による「学ぶ姿勢の伝授」こそが「教える事」のゴールではないでしょうか。
脳化社会の進行した都市では、このプロセスを割愛した「コトだけ」を流布する風潮が強くなっている事が懸念されます。
近年の街づくりにおいて、ワークショップが多用されるようになりました。
従来のように「上から教える」のではなく、「お互いに気づく」ことが、より重要だと言う認識が定着したのではないでしょうか。